第十一讲 薜宝钗

　　这是一个最难有一个标准，争议很大的人物，目前红学界仍有两种说法。

　　鲁迅说：美恶并举，美丑泯绝。

　　一、（背）一部《红楼梦》最主要的是按迹寻踪，不敢稍加穿凿，至失其真地塑造了众多真正的性格，这是留给后人的最大的财富，对于作家来说，只有性格是神圣的，曹雪芹写出了成百成群的逼真鲜明的性格，薜宝钗这一人物是具有高级审美意义的典型，她的性格如此缤纷深遂，随着时间窨的转变，不同视角的转变，会射出不同的性格之光来，但她又是一个历来有争议的形象。

　　《三借庐笔谈》，邹 （尊林抑薜），许伯谦（尊薜抑林）

　　哈斯宝（蒙古族红学家）说：“乍看全好，再看，好坏掺半，又再看，好处不及坏处多，反复看去，全是坏，压根就没什么好。”每个人都没有看到底，只看到了一个侧面，薜宝钗好象浪淘尽千古风流人物，但仍呈现风流人物的姿态。

　　二、美恶并举

　　曹雪芹首先从理论上确定：一个人的内心世界，不是单一的畸形化（第二回，正邪两负），不是完全正气也非完全邪气，而是正反两种因素的组合体。正如鲁迅所说：“和从前的小说，叙好人完全是好，坏人完全是坏的大不相同，所以其中所叙的人物都是真的人物”。作为社会关系总和的一个人，他们的性格世界都不是纯粹、单一的性格因素，（性格因素：或绝对肯定是正气，或绝对否定是邪气）所构成的，都不可能只是单一的社会生活内容的反映，而是正反两重性格因素按一定的联系方式而形成的性格结构。这两重因素互相对立，互相依存，互相交织，互相转化。由于组合比重的无穷判别性和组合形式的无穷变动性，于是形成了人不可重复的性格。

　　曹雪芹正是通过各式各样的肯定中有否定、否定中有肯定的众多的美恶并举的形象，反映出真正的历史。他笔下的正面和反而人物几乎没有只反映社会关系一个方面的抽象化的形象，这正是有别于平庸作家的地方。

　　分析：焦大：曹雪芹用一千字写出一个人的一生，由于作者的启迪，我们会透过人物性格的表层，发现隐藏在人的性格深层结构中更为丰富复杂的矛盾因素。焦大的性格世界就是一个各种矛盾的张立场，他那富于开拓性的创业精神和现实环境的矛盾日益加深，这对善良、热情、自尊心、进取心都极强的焦大是一个沉重的打击。嗜酒把性格中的积郁完全勾勒出来，裸露出一个受了创伤的灵魂。他性格中的美、丑、爱、憎。积极与消极、狂悖与守理都在内心演算互相渗透交织，作者从他一生的经历中，从他现实处境中综合了纵的和横的各种因素所提取出的精华，却是一个人本质的突现。焦大年轻时可能有三种想法：

　　1、立战功，封妻荫子。

　　2、主奴意识不平等。

　　3、劳动人民的善良。

　　贾府那些泥做的男人几乎都是秉赋邪气而生的，但每个秉赋的百分比又是如此的参差不齐，所以张三要四各具面目。即使出现在同一阶级、同一环境、同一本质的千差万别的男人们，他们的思维方式、感情方式、实践活动方式都是不一样的，性格因素中的多少、大小、软硬、强弱的不同，就形成众多的性格差异。

　　三、性格的两重组合达到完全和谐的最高境界，即美丑泯绝时，常常因为性格中孕含着无限的矛盾而引起见仁见智大小相同的结论。甚至争论上百年也说不尽性格之谜，薜宝钗性格中正反两种因素的冲突如热烈与冷静，优美与丑恶，真诚与虚伪等，或一强一弱，或深化统一，或是突出一种矛盾，或是呈现出多种交织，这在宝钗感情的闸门失控的时候，真情才能比现，才能看到性格的深层部分。使有限的形象展现出无限的内涵。这是中国小说史上美学的光辉。

　　心理学家认为：人的意识是有目的的心理活动，能调节控制人的行为，在人的心理活动中占主导地位的属于心理的表层，而深层心理是隐藏在心灵的演算是在伦理、道德、法律、宗教、风俗习惯等社会观念的影响下不能或不敢公开的那一部分心理活动，表层和深层的心理是辩证统一的，表情心理控制着深层心理，当人失去理智或理智减弱的短暂时刻，深层心理就会影响到人的行为活动。

　　薜宝钗的貌：第四回：肌肤莹润，举止娴雅，28回：面若银盘，眼如水杏。

　　薜宝钗的才：42回，上至国典朝章下至雕虫小技无不精通，学问是大观园里最全面、正规、深广的一个，比别人还多一个精通夙务的本领，但由于家庭经商，所以达部无门。

　　薜宝钗的德：虽有百万家资，但她有“君子食无求饱，居无求安”的素养，的确相当高洁。（28回薜蟠过生日。40回其室内摆设之俭朴，说明她守节安贫，气敛神藏，内蕴外朴。）

　　薜宝钗性格里有冷也有热。

　　冷：金钏跳井，王夫人心理负担，其劝之。

　　热：42回指出黛玉差错，49回劝史湘云，32回劝宝玉，70回柳絮辞。

　　“小惠全大体”，会做人，（55、56回，尊上睦下，曲意承欢）她是孔孟之道、封建礼教的真正儿女，是非常符合封建阶级政治理想和政治利益的人物，我们愈是驻足焉，认真观察她的所作所为，愈能发现她那性格的魅力，她那不同于一般的居室是朴素的，又容易被人看做是一种人格的伪装，她的学习是刻苦的，但可能被一种功利主义的愿望所驱使，她的才能是优秀的，可否看成是为宝贵利禄做着准备，她有着正统派封建士大夫阶级的情操，却又多少透露着矫饰的痕迹。在豁达、冷静的外表下，又包藏着热烈、执着的一颗心，总之，她是体现着封建贵族的理想和愿望而诞生的完美的人格，在多方面地表现了中华民族道德精神积极因素的同时，又表现了它的消极方面，在她身上闪现着作者理想之光，同时又宣告理想破灭的必然趋势，这种丰富的性格因素经常在宝钗那心的深处互相冲突、转化、运动着，那里深不可测！

　　薜宝钗的爱情：（8回识金锁，20回，与宝玉同路，21回，看戏，28回）

　　薜宝钗露出深层结构的心理活动表现在两次：

　　一次勃然大怒，29、30回。

　　一次失声痛哭，34回。