2007年自考《外国文学史》第十二章笔记
编辑整理:深圳自考网 发布时间:2018-05-23 12:27:22阅读数:
文学状况
一、古埃及文学
古埃及文学中,最古老的是神话:太阳神拉、水神努、土地及丰收之神奥西里斯、爱情之神赫托尔。
诗歌是古代埃及文学中最早的一种文学体裁:
《失望者和自己灵魂的谈话》:古埃及最著名的宗教哲理诗。
《亡灵书》:一部庞大的宗教性诗文集。
术语解释
《亡灵书》:
1.古埃及人十分重视尸体的保存和死后生活的指导,把死者的尸体制成木乃伊,并在古埃及所特有的纸草上,写下许多诗歌,置于石棺和陵墓中,指导死者对付地下王国的种种磨难。这些指导死者生活的诗歌编辑成集,题名为《亡灵书》。
2.《亡灵书》汇入了大量的宗教性诗文,是古代埃及文学的汇编。有利于后人了解与研究古埃及人民的生活习俗、思想意识、世界观及宗教信仰。
故事是古埃及文学创作的主要体裁之一:
《魔术师的故事》:是古埃及流传下来的最早的一篇故事。
《乡民与雇工》
二、巴比伦文学
《埃努玛。埃立什》:是一篇流传很广的关于创世纪的神话。
史诗《吉尔伽美什》:是古巴比伦神话故事的汇编。是古巴比伦文学的最高成就,世界文学中最早的完整史诗。完成于公元前19世纪至公元前16世纪。
三、古印度文学
印度奴隶制社会的显著特征就是种姓制度和宗教制度。种姓制度将人分成婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗4等。印度古老的婆罗门教宣扬“梵”是唯一的真实,自我和个人灵魂来源于“梵”。
术语解释
《吠陀》
1.《吠陀》是印度最古老的文学遗产,“吠陀”一词原为“知识”和“学问”的意思。
2.《吠陀》是印度最古的诗歌总集,大约形成于公元前1000年左右。包括《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》。其中,前两部文学成就最高。
《梨俱吠陀》:主要是祭祀时用来朗读的颂神诗,尽管带有浓重的宗教或迷信色彩,但表现了劳动人民乐观向上的情绪。诗集中收入了一些劳动歌谣和民间情歌。
《阿闼婆吠陀》:主要是巫术咒语诗。
《娑摩吠陀》:专供举行祭祀仪式时唱的歌曲集。
《夜柔吠陀》:关于祭祀仪式和使用《梨俱吠陀》中诗歌方法的规定。
继《吠陀》文学后,在古印度文学史上,又出现了著名的两大史诗:
《摩诃婆罗多》:作者为广博仙人
《罗摩衍那》:作者为蚁垤仙人 被印度称为作“最初的诗”。
理解后简答题
简述古印度两大史诗的思想内容。
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古印度著名的两大史诗,它们的主要思想内容如下:
《摩诃婆罗多》堪称是一部诗体的百科全书。它反映了古代印度相当长一个时期内的社会生活和思想风貌,其主皆在于强调政治斗争中的“法”。“法”与“非法”是评判是非善恶的标准。般度族被当作“法”的化身、正义的代表受到歌颂,体现了人民的心愿。
《罗摩衍那》反映了奴隶社会初期的王权问题,谴责了在王位继承问题上争权夺利的行径,表明人民希望开明君主实行仁政的思想,歌颂了正义战争,宣扬一夫一妻制,具有进步倾向,但也流露出统治阶层的思想意识和道德观念。
寓言故事也是古代印度文学主要成就之一:
《五卷书》:是一部大型的寓言故事集。通过对各类动物的描写,不仅讽刺了各种统治势力,颂扬了普通人的智慧和斗争精神,反映的是城市平民的思想意识。
古代印度的戏剧:
首陀罗迦的《小泥车》:描写了商人善施和妓女春军之间的爱情。
迦梨陀娑的创作把古代印度戏剧推向了高峰。
《舞论》:用诗体或散文体写成的印度最早的文学理论著作。
《旧约》
[1]
本文标签:深圳自考 历史类 2007年自考《外国文学史》第十二章笔记
转载请注明:文章转载自(http://www.zikaosz.com)
《深圳自考网》免责声明:
1、由于考试政策等各方面情况的调整与变化,本网提供的考试信息仅供参考,最终考试信息请以省考试院及院校官方发布的信息为准。
2、本站内容部分信息均来源网络收集整理或来源出处标注为其它媒体的稿件转载,免费转载出于非商业性学习目的,版权归原作者所有,如有内容与版权问题等请与本站联系。联系邮箱:812379481@qq.com